المقدمة
مسيت العافية اعليكم يهلنه
وياكم انه جدتكم هدية ، اي والله ييمه .. صرنا جدات و كبرنا وكضى عمرنا بساع بساع، من تنشدوني اعلى عمري ما ادري شكثر، يگول ابوي اتضكر صرتي بالسنة النجتل بيها الزعيم عبد الكريم قاسم الله يرحمه ، جاي غاد ما ادري والله ييمه ، هو انه صرت بذيج اليام.
وين انا هسه جويعدة و بيا مجان مالكم غرض
خلوني اسولفلكم سالفة من سويليفات اهلنه
بس لزوم نبدي سويلفتنه بذكر الصلاة اعلى محمد و ال محمد ، من كون الله من يسمع واحد يضكر حبيبه يبارك بيه وبسولفته.
اي ...كان ياما كان في قديم الزمان
جانت اكو عشيرة اعلى كاع السماوة، عايشين بأمان الله، ناس تحب ناس ، و ناس تفزع الناس ، و الگلوب طيبة و متصافية.
بس اخخخخ من ابليس لو فات بين الناس
يهدهم و يخلي طشارهم عكابهم
... المهم
شيخ هاي العشيرة اسمه (چلوب)
لو نشدوتني .. ليش اسمه جلوب ؟
انا اگلكم
جانو اهل كبل ، اهلنا .. بكلشي يصكدون
مت عيني عليكم يهلنه .. ما يمر اعليهم طارش و يكللهم اعلى شي الا ويصكدونه ، فجان الشيخ مزهر الله يرحمه كلما جاله ولد انسدح الولد و مات
و هو يحب شيخته ، من كون مريته وما يرضى يكسر خاطرها و يتزوج اعليها ، لهناك اجاهم طارش كاللهم ( سمو الولد بسم حيوان و هو يعيش )
اهلنه مت عيني عليهم ما كصرو، ويا ما اجا الولد طكوه بسم (چلوب )، و لنه صكد و عاش، صكد لو كالو على نياتكم ترزقون، الحمدلله و الشكر.
كبر چلوب و صار شيخ و الوادم تحبه و تريد خاطره ، و جلمته بالسلف ما تنثني، الشيخ چلوب بعد
زلمة بخيت و الوادم تحلف براسه
ما يطب مضيف و بيه عكدة الا ويحلها، و الكل تاخذ الجلمة من حلكة و ما تردها عبن يحترمونه.
المهم ....
الشيخ جلوب الله يرحمه، جان عده ثنين نسوان
الجبيرة الشيخة محاسن
و الزغيرة بدرية
خلف منهن ٣ وليدات
الجبير ( دوّاي ) " الشدة على الواو"
الوسطاني (ثجيل) بلهجة الحضر "ثكيل" بمعنى فصيح "ثقيل"
ولاخر (ضاحي )
دواي و ضاحي من الشيخة محاسن
اما ثجيل فهو من بدرية
و ٤ بنيات .. ٣ من الشيخة محاسن (نضيمة و هضيمة وحسنه )، ومن بدرية بس (رجوة )
بس قصتنا و سالوفتنا تبدي من ولد الشيخ جلوب ( دواي و ثجيل و ضاحي )
من مات الشيخ جلوب الله يرحمه ، خلفه بالسلف و المضيف ابنه الجبير دواي .. صار هو المحفوظ
بس السالفة ما وكفت هنا ييمة
الشيخ دواي جان ما يخلف ( عقيم) تزوج ٢ نسوان و ما خلف منهن ، من عرف بنفسه ما يخلف و ماله وريث يخلف بعده و يصير الشيخ .. عمد المشيخة و امارة العشيرة لاخوه من امه (ضاحي) من بعده
بس ثجيل جان اكبر من ضاحي و المفروض بعد دواي الحك لثجيل، بس الشيطان و لعب النسوان دار العكول، و الشيخة محاسن ..وصت ابنها يخلي امارة العشيرة من بعده الإبنها الثاني ( ضاحي) ...وقرروا ياكلون حك ثجيل.
... خايبين جا غير لهناك وطگ و موت يدواي
هسه مات موت الله، احد جتله ماحد يعرف السالفة يهالعالم مصيبة ،عافو الزلمة ممطول و تمالخو من الروس، كلمن يصيح "انا الشيخ"
ثجيل يكول ؛انا الاخو الجبير و انا المحفوظ
و ضاحي ؛ يكول انا الشيخ و ابن الشيخ جلوب و الشيخة محاسن و اخوي الشيخ دواي وصاها ليه.
ثجيل ابن الشيخ جلوب و زلمة جبير و محترم و السلف كله يوده و يحترمة، لجن الشيخة و الناس كلها صفت ويا ضاحي.
هنا انگسمت العشيرة صوبين
الشيخ ضاحي هو الأخذ مجان اخوه و صار المحفوظ بالعشيرة
اما ثجيل فراح و ذب جرش و يا اخواله ونصب روحه شيخ وشايل اسم ابوه الشيخ جلوب.
ثجيل جان اسمه ضعيف و جثير ناس ما تعتبره هو الشيخ ، فراد يثبت اسمه و عشيرة بأسمه
جانن عده ٢ نسوان، اتزوج عليهن اثنين .. و حكم على ولده كل واحد يصير عمره ١٥ يتزوج .. و على كل ولد من ولده يتزوج ٤ نسوان و يخلفون ..
وصدك هو اتزوج ٤ و الخير يزيد عليه وولده خير من الله، كام بكل فصل و بكل جعدة سلف يطوه هدية مره ، اله
يكولون صار عده ٢٠ مره خلف منهن ٦٢ ولد و ٢٠ بنية
.. سگم النسوان الما تحبل على الاربعين يردها لاهلها
وحكم بالعشيرة كل فرد من اولاده و احفاده لزوم يتزوج ٤ و الما يتزوج يعيرونه و يطردونا حتى من المضيف و يعتبرونه موش ازلمه.
عده بستان و هوايش و طليان و حواوين جثيرة يستفاد منها، وولد و بنات خير من الله،كل همه يرفع اسمه اعلى اسم ضاحي و يصير الشيخ جلوب ينضكر بولده مو بولد الشيخ ضاحي.
... اما الشيخ ضاحي حاط كوره ويا كور ثجيل .. دم سنونه ثجيل .. معاديه معادة، و ثجيل مثله .. و نزاع بين ال ضاحي و ال ثجيل ما فض.
يوم من الأيام .. ماتت هايشة بگاع آل ضاحي
خايبين يهالوادم ماتت لو ابتلت اعلى عمرها ..
يكلولون لادغتها حية .. بس واصل خبر للشيخ كايليله :- شفنا واحد من ال ثجيل بكاعنا، من كون هو حط الحية و دربها اعلى هايشتنا.
تكاوموا و شالو اسلاحهم و هدو على ال ثجيل بالتفگ، ثجيل و ضاحي ازغر منه و يهد اعليه ، يا يابه يابويه
لم ولدك و حط التفگ اعلى اظهورهم و هد على ال ضاحي ، و معارك من الجيهتين
لا ال ضاحي يهيدون
ولا ال ثجيل يردون
واحد من اولاد ثجيل طاك زلمة من ازلام ال ضاحي، و لايحه بچيلة .. انهد السلف بوكتها يكولون.
ادخلت العشاير بيناتهم و طبو طباب خير ، ثجيل انرد عنهم لجل عيون العشاير الدخلت، بس ضاحي احزام و الف سيف ما ينرد
و شرط يا يرد ثجيل تحت شور ضاحي و تحت طوعه بالسلف ، يا ياخذ منه فصلية ..
هو اخوه و الاخوة ما بيناتهم فصلية ولا فصول ، شلون يطي مره فصلية و يبرد الدم ؟
ضاحي لاف العشاير على ثجيل و حطه بين هالخيارين ، يا يرد تحت شوره، يا يطي وحدة من بناته فصلية.
كوم ثجيل و اطي بت ابنك (ردحه) عمرها ١٢ سنة .. فصلية لبيت الشيخ ضاحي، فصلية لأبنه مطر.
جانت بعدها البت ما لاحكة (لم تحيض بعد) وما يجوز اعلى الزلمة يكرب بنية احديثة ما لاحكة، بنولها صريفة ورا البيت بالبستان وكعدت بيه.
المسكينة عانت و شافت الضيم مت عيني عليها، عاشت غريبة ووحيدة و الكل ما متغبلها، عبنها بت من ال ثجيل.
مطر متزوج كبل فرحة لجن ما عنده منها ولد، بس ما گرب ردحة حتى من بعد ما لحكت، جان بوده يردها لهلها بس جانت الجلمة لبوه الشيخ ضاحي وسكت عنها.
راحت اسنين و اجت اسنين ومات الشيخ ضاحي، و ابنه مطر صار الشيخ
ومرته الاوله ماتت وبكت عنده بس ردحة، بس هو جان حاط عوينته اعلى بت رجال معروف من ذاك الصوب ورايدها، تكدملها و طلبها امن ابوها وابوها وافغ، بس جان شرط بته، يطلك الفصلية من عبن اهي ما ترضى تجي شريجة لفصلية و اهي بت اصل وفصل.
السالفة جانت جايدة لين الشيخ ما كارب الفصلية و السالفة مرت اعليها سنين، و عيب اعلى الزلمة اليرد حرمة وما ماخذها، فتكرب لردحة وعرس عليها وردها، و تزوج ملوك.
بعد شهرين تبين ردحة حامل ..
منين ؟ .. من الشيخ مطر
الشيخة ملوك مرت الشيخ، وعرفت بردحة حبلت من الشيخ گبلها، جيبيها و عزليها وما خلت احد يدري ولا جابت سيرتها على السان.
جان الشيخ يحب شيخته من عبن جانو مترايدين، و اهي استغلت حب الشيخ الها وخلت اخوها سركال عد الشيخ مطر.
مامش احد درة بردحة جابت يو لا ، شنهي اخبارها ؟
من عبن الشيخة ملوك حامل و ما تريد الناس تعرف ردحة جابت كبلها لو لا خوف لا يطلع البطنها ولد ويخلف ابوه ويصير ابن ردحة الشيخ.
فهي ضمت ردحة وما خلت احد يدري عنها و لو سأل الشيخ عن ردحة تكله ( بحجرتها مرتاحة من كون حامل و ما نريد انتورط ويا ال ثجيل، تخلف ونردها لهلها)
الى ان اجا اليوم الولدت بيه ردحة، صكد و تجيب ولد
و الشيخ مطر ما عنده غير ٤ بنات من مرته الاوله الله يرحمها، ويصير ابن ردحة اول ولد للشيخ مطر.
يا يابه يابوية من درت ملوك بردحة جابت ولد، حجت ويا شيخ و كالتله :- ردحة جابت، اجا الوكت التنفذ وعدك ليه و ترد ردحة لهلها، و انا اتكفل الفرخ و اعتبره مثل ولدي.
وردت ردحة لال ثجيل، وضل ابنها ابيت ال ضاحي.
الشيخ سماه (سرحان)
و الشيخة سمته (غريب)
بس المشكلة وين ؟ بعدت غريب من البيت بحجة مرضعة ترضعة ويضل عدها.
وصفت بالغصر لوحيدها اهي الامر الناهي.
ومن هنا يبعد اهلي تبدي قصتنا ويا ابطالنا
غريب من ال ضاحي
وحاكم من ال ثجيل
منهو حاكم ؟
تعرفون غصته ان شاءالله من نبديها
وانا هنا واروحن لهلي ، و اخلي زينب بت ماجد تكمللكم غصتنا و غصة اهلنا، اودعناكم.
مسيت العافية اعليكم يهلنه
وياكم انه جدتكم هدية ، اي والله ييمه .. صرنا جدات و كبرنا وكضى عمرنا بساع بساع، من تنشدوني اعلى عمري ما ادري شكثر، يگول ابوي اتضكر صرتي بالسنة النجتل بيها الزعيم عبد الكريم قاسم الله يرحمه ، جاي غاد ما ادري والله ييمه ، هو انه صرت بذيج اليام.
وين انا هسه جويعدة و بيا مجان مالكم غرض
خلوني اسولفلكم سالفة من سويليفات اهلنه
بس لزوم نبدي سويلفتنه بذكر الصلاة اعلى محمد و ال محمد ، من كون الله من يسمع واحد يضكر حبيبه يبارك بيه وبسولفته.
اي ...كان ياما كان في قديم الزمان
جانت اكو عشيرة اعلى كاع السماوة، عايشين بأمان الله، ناس تحب ناس ، و ناس تفزع الناس ، و الگلوب طيبة و متصافية.
بس اخخخخ من ابليس لو فات بين الناس
يهدهم و يخلي طشارهم عكابهم
... المهم
شيخ هاي العشيرة اسمه (چلوب)
لو نشدوتني .. ليش اسمه جلوب ؟
انا اگلكم
جانو اهل كبل ، اهلنا .. بكلشي يصكدون
مت عيني عليكم يهلنه .. ما يمر اعليهم طارش و يكللهم اعلى شي الا ويصكدونه ، فجان الشيخ مزهر الله يرحمه كلما جاله ولد انسدح الولد و مات
و هو يحب شيخته ، من كون مريته وما يرضى يكسر خاطرها و يتزوج اعليها ، لهناك اجاهم طارش كاللهم ( سمو الولد بسم حيوان و هو يعيش )
اهلنه مت عيني عليهم ما كصرو، ويا ما اجا الولد طكوه بسم (چلوب )، و لنه صكد و عاش، صكد لو كالو على نياتكم ترزقون، الحمدلله و الشكر.
كبر چلوب و صار شيخ و الوادم تحبه و تريد خاطره ، و جلمته بالسلف ما تنثني، الشيخ چلوب بعد
زلمة بخيت و الوادم تحلف براسه
ما يطب مضيف و بيه عكدة الا ويحلها، و الكل تاخذ الجلمة من حلكة و ما تردها عبن يحترمونه.
المهم ....
الشيخ جلوب الله يرحمه، جان عده ثنين نسوان
الجبيرة الشيخة محاسن
و الزغيرة بدرية
خلف منهن ٣ وليدات
الجبير ( دوّاي ) " الشدة على الواو"
الوسطاني (ثجيل) بلهجة الحضر "ثكيل" بمعنى فصيح "ثقيل"
ولاخر (ضاحي )
دواي و ضاحي من الشيخة محاسن
اما ثجيل فهو من بدرية
و ٤ بنيات .. ٣ من الشيخة محاسن (نضيمة و هضيمة وحسنه )، ومن بدرية بس (رجوة )
بس قصتنا و سالوفتنا تبدي من ولد الشيخ جلوب ( دواي و ثجيل و ضاحي )
من مات الشيخ جلوب الله يرحمه ، خلفه بالسلف و المضيف ابنه الجبير دواي .. صار هو المحفوظ
بس السالفة ما وكفت هنا ييمة
الشيخ دواي جان ما يخلف ( عقيم) تزوج ٢ نسوان و ما خلف منهن ، من عرف بنفسه ما يخلف و ماله وريث يخلف بعده و يصير الشيخ .. عمد المشيخة و امارة العشيرة لاخوه من امه (ضاحي) من بعده
بس ثجيل جان اكبر من ضاحي و المفروض بعد دواي الحك لثجيل، بس الشيطان و لعب النسوان دار العكول، و الشيخة محاسن ..وصت ابنها يخلي امارة العشيرة من بعده الإبنها الثاني ( ضاحي) ...وقرروا ياكلون حك ثجيل.
... خايبين جا غير لهناك وطگ و موت يدواي
هسه مات موت الله، احد جتله ماحد يعرف السالفة يهالعالم مصيبة ،عافو الزلمة ممطول و تمالخو من الروس، كلمن يصيح "انا الشيخ"
ثجيل يكول ؛انا الاخو الجبير و انا المحفوظ
و ضاحي ؛ يكول انا الشيخ و ابن الشيخ جلوب و الشيخة محاسن و اخوي الشيخ دواي وصاها ليه.
ثجيل ابن الشيخ جلوب و زلمة جبير و محترم و السلف كله يوده و يحترمة، لجن الشيخة و الناس كلها صفت ويا ضاحي.
هنا انگسمت العشيرة صوبين
الشيخ ضاحي هو الأخذ مجان اخوه و صار المحفوظ بالعشيرة
اما ثجيل فراح و ذب جرش و يا اخواله ونصب روحه شيخ وشايل اسم ابوه الشيخ جلوب.
ثجيل جان اسمه ضعيف و جثير ناس ما تعتبره هو الشيخ ، فراد يثبت اسمه و عشيرة بأسمه
جانن عده ٢ نسوان، اتزوج عليهن اثنين .. و حكم على ولده كل واحد يصير عمره ١٥ يتزوج .. و على كل ولد من ولده يتزوج ٤ نسوان و يخلفون ..
وصدك هو اتزوج ٤ و الخير يزيد عليه وولده خير من الله، كام بكل فصل و بكل جعدة سلف يطوه هدية مره ، اله
يكولون صار عده ٢٠ مره خلف منهن ٦٢ ولد و ٢٠ بنية
.. سگم النسوان الما تحبل على الاربعين يردها لاهلها
وحكم بالعشيرة كل فرد من اولاده و احفاده لزوم يتزوج ٤ و الما يتزوج يعيرونه و يطردونا حتى من المضيف و يعتبرونه موش ازلمه.
عده بستان و هوايش و طليان و حواوين جثيرة يستفاد منها، وولد و بنات خير من الله،كل همه يرفع اسمه اعلى اسم ضاحي و يصير الشيخ جلوب ينضكر بولده مو بولد الشيخ ضاحي.
... اما الشيخ ضاحي حاط كوره ويا كور ثجيل .. دم سنونه ثجيل .. معاديه معادة، و ثجيل مثله .. و نزاع بين ال ضاحي و ال ثجيل ما فض.
يوم من الأيام .. ماتت هايشة بگاع آل ضاحي
خايبين يهالوادم ماتت لو ابتلت اعلى عمرها ..
يكلولون لادغتها حية .. بس واصل خبر للشيخ كايليله :- شفنا واحد من ال ثجيل بكاعنا، من كون هو حط الحية و دربها اعلى هايشتنا.
تكاوموا و شالو اسلاحهم و هدو على ال ثجيل بالتفگ، ثجيل و ضاحي ازغر منه و يهد اعليه ، يا يابه يابويه
لم ولدك و حط التفگ اعلى اظهورهم و هد على ال ضاحي ، و معارك من الجيهتين
لا ال ضاحي يهيدون
ولا ال ثجيل يردون
واحد من اولاد ثجيل طاك زلمة من ازلام ال ضاحي، و لايحه بچيلة .. انهد السلف بوكتها يكولون.
ادخلت العشاير بيناتهم و طبو طباب خير ، ثجيل انرد عنهم لجل عيون العشاير الدخلت، بس ضاحي احزام و الف سيف ما ينرد
و شرط يا يرد ثجيل تحت شور ضاحي و تحت طوعه بالسلف ، يا ياخذ منه فصلية ..
هو اخوه و الاخوة ما بيناتهم فصلية ولا فصول ، شلون يطي مره فصلية و يبرد الدم ؟
ضاحي لاف العشاير على ثجيل و حطه بين هالخيارين ، يا يرد تحت شوره، يا يطي وحدة من بناته فصلية.
كوم ثجيل و اطي بت ابنك (ردحه) عمرها ١٢ سنة .. فصلية لبيت الشيخ ضاحي، فصلية لأبنه مطر.
جانت بعدها البت ما لاحكة (لم تحيض بعد) وما يجوز اعلى الزلمة يكرب بنية احديثة ما لاحكة، بنولها صريفة ورا البيت بالبستان وكعدت بيه.
المسكينة عانت و شافت الضيم مت عيني عليها، عاشت غريبة ووحيدة و الكل ما متغبلها، عبنها بت من ال ثجيل.
مطر متزوج كبل فرحة لجن ما عنده منها ولد، بس ما گرب ردحة حتى من بعد ما لحكت، جان بوده يردها لهلها بس جانت الجلمة لبوه الشيخ ضاحي وسكت عنها.
راحت اسنين و اجت اسنين ومات الشيخ ضاحي، و ابنه مطر صار الشيخ
ومرته الاوله ماتت وبكت عنده بس ردحة، بس هو جان حاط عوينته اعلى بت رجال معروف من ذاك الصوب ورايدها، تكدملها و طلبها امن ابوها وابوها وافغ، بس جان شرط بته، يطلك الفصلية من عبن اهي ما ترضى تجي شريجة لفصلية و اهي بت اصل وفصل.
السالفة جانت جايدة لين الشيخ ما كارب الفصلية و السالفة مرت اعليها سنين، و عيب اعلى الزلمة اليرد حرمة وما ماخذها، فتكرب لردحة وعرس عليها وردها، و تزوج ملوك.
بعد شهرين تبين ردحة حامل ..
منين ؟ .. من الشيخ مطر
الشيخة ملوك مرت الشيخ، وعرفت بردحة حبلت من الشيخ گبلها، جيبيها و عزليها وما خلت احد يدري ولا جابت سيرتها على السان.
جان الشيخ يحب شيخته من عبن جانو مترايدين، و اهي استغلت حب الشيخ الها وخلت اخوها سركال عد الشيخ مطر.
مامش احد درة بردحة جابت يو لا ، شنهي اخبارها ؟
من عبن الشيخة ملوك حامل و ما تريد الناس تعرف ردحة جابت كبلها لو لا خوف لا يطلع البطنها ولد ويخلف ابوه ويصير ابن ردحة الشيخ.
فهي ضمت ردحة وما خلت احد يدري عنها و لو سأل الشيخ عن ردحة تكله ( بحجرتها مرتاحة من كون حامل و ما نريد انتورط ويا ال ثجيل، تخلف ونردها لهلها)
الى ان اجا اليوم الولدت بيه ردحة، صكد و تجيب ولد
و الشيخ مطر ما عنده غير ٤ بنات من مرته الاوله الله يرحمها، ويصير ابن ردحة اول ولد للشيخ مطر.
يا يابه يابوية من درت ملوك بردحة جابت ولد، حجت ويا شيخ و كالتله :- ردحة جابت، اجا الوكت التنفذ وعدك ليه و ترد ردحة لهلها، و انا اتكفل الفرخ و اعتبره مثل ولدي.
وردت ردحة لال ثجيل، وضل ابنها ابيت ال ضاحي.
الشيخ سماه (سرحان)
و الشيخة سمته (غريب)
بس المشكلة وين ؟ بعدت غريب من البيت بحجة مرضعة ترضعة ويضل عدها.
وصفت بالغصر لوحيدها اهي الامر الناهي.
ومن هنا يبعد اهلي تبدي قصتنا ويا ابطالنا
غريب من ال ضاحي
وحاكم من ال ثجيل
منهو حاكم ؟
تعرفون غصته ان شاءالله من نبديها
وانا هنا واروحن لهلي ، و اخلي زينب بت ماجد تكمللكم غصتنا و غصة اهلنا، اودعناكم.
الحلقة_1
(ولادة الغريب )
بسم الله الرحمن الرحيم
(واذا قيل لهم اتبعوا ما انزل الله قالوا بل نتبع ما وجدنا عليه ابائنا )
الأعراف و التقاليد هو ذاته ما يردده الجهلاء و يذكره القرأن في (هذا ما وجدنا عليه ابائنا و اجدادنا )
فالعرف العشائري هو العرف السائد و الدستور العام للقبيلة.
فلا مناص لأمراة ولا رجل من هذه الأعراف، وكل من يخالف، فالموت هو ما يستحق.
في قصيدة الشاعرة نور السامرائي لرواية كحل عرب تقول :
حزني لچنه ثار شيوخ مايبرد
فرحتي كوار فصليه بعجل تنشد
اوگف وانهطر وبضهري حفنه چفوف
نگدت كحلة عرب فصليه للمرود
شيفيد معاتب خيوط الشمع للنار
مثل گهوة فصل تنعاب من تبرد
كضه عمره الشجر حايوز للعصفور
الحجر لبّس جفوف الماي جم معضد
الوكت ساعه رمل كل لحظه يمشي براي
على غير الشيل ماسولف الچرغد
شيضر الليل لولم بشليله اوجوه
شمرت شوفهه لحظن الگمر وابعد
معروف النهر ترجيه بذن الغيم
ومن طبع البلم للماي يتودد
وره مكفه الحلم بديت طوس دموع
هلبت مرت الاخرى اعله الصدك يمتد
حايط عالصور لثكال مامنيت
وياهه وياهه اكول وصرت عين وخد
ولاشفت المجازه انوخذ ثوب بنار
لامنهم جزت لاروحي تتعود
كبر ميت انه اليجزيني مايندار
بعازتهم سند لوريدهم محد
اليرّخص وادمه بجيوبه حفنه اعذار
غطه التابوت مامرغوب من ينرد
غطه التابوت مامرغوب من ينرد
كحل عرب
المكان :- المملكة العراقية الهاشمية_السماوة
الزمان :- عام 1950 _ الثالثة ليلا
ليلة باردة والكمر ما هو مبين من كثر الغيوم، هندس و الهوى الهاب حسه عالي و اهو يهز سعف البستان و شجيراته، كل هبه تمر تحجيلي قصة اعلى روس النخل
انا ردحة ، انا حفيدة ال جلوب، انا البت الشيوخ، انا النهديت فصلية لبيت عمي الشيخ و اهو ماهو الشيخ،
انا اللي انبعت لجل يهدي الثار، و ثاراتهم براسي تهد
انا البت ١٢ .. خذوني بلا جرم و كل اجرامهم تشهد
انطك و ابجي و ادير العين وما مش من اهليتي احد.
حبلى و محبوسة بصريفة بكفا (بظهر ) القصر، ما مسموحلي اطلع ولا ادش (ادخل ) للقصر، كله اعلى كيف الشيخة ملوك.
لافة ارويحتي ابطانية من البرد، و حدري (جواي ) جودلية، و المچان حيل بارد، كمت اعلى حيلي، بعد ما بيه اصبر، الوجع جتلني.
انا كمت ، و اهيس الماي جرى من بين رجلية، لا جايبة كبل ولا اعرف من النساوين شلون الجيابة، الوجع دوهني ، ظليت اكض (الزم ) بالعمود مال الصريفة، يامن يكومني اعلى حيلي ويوصلني للغصر.
"يا حاضر الشدات احضرني ، غريبة و مالي احد "
اجر بخطواتي جر، رجلية تكرمن من الوجع، ظلت ادموعي اتجارى ، طلعت الصريفة، طكني الهوى وردني، الوجع خواني ، كضيت الباب حيل و كمت اصيحن (يهل الوادم وينكمممممممممم خايبين الحكوليييييييي )
مامش احد يسمع حسي، الهوى عالي، ما ينسمع منه شي، كوة اجر بروحي بس اريدلي وحيد ازتنه (ادزه ) اعلى القصر يندهم.
اتكرميت فد دور ، كعدت و كمت اصيحن (ولكم الحكولي )
الشيخ مطر نايم، و نومه خفيف، و حجرته اطل اعلى البستان، قريبة من صريفة ردحة، فك عينه، اتصنت، كال :- جني اسمع حس مرة تصيح ؟
كف الغطى من جسمه وكام، كامت الشيخة ملوك :- انا اروحن اشوفن شكو، تطمن يشيخ
الشيخ :- خافنها ردحة التصيح ، هاي ايامها يملوك
- ولونها ردحة شنهي، جا انت تجيبها، انا اروحن اشوفن واخبرك
فتحت الباب و طلعت، صاحت :- سليممممممة، يا سليممممممة
اجت خادمة ثانية غير سليمة، :- انا صبيحة، امري يشيخة
- اطلعي عايني شصاير برا، اكو حس مرة يصارخ
ركضت صبيحة واخذت وياها واحد من ازلام القصر، طلعت و شافت ردحة رايحة روحها و متجية راسها للحايط و تصيح بحس ناصي ( احضرني يا حاضر الشدات دخيلتك)
صرخت:- يععععع دية ، جاي اطلكين ؟
ردحة :- راح اموتن الحكولي يا بوووووية
صبيحة :- كومي من مجانج كومي الجو بارد و يعسر ولادتج، خايب رحيييم يااا رحيم ، روح خبر الشيخة ملوك، گلها ردحة تطلك ، خل يندهون اعلى الجدة (القابلة ) ام عليوي ، امش بسررررعة ياااااله
نكلت ردحة لصريفتها، و رحيم راح يخبر القصر بطلوك ردحة، ملوك من عرفت ،دزت سليمة و رحيم اعلى الجدة المعروفة بالسلف.
الشيخ :- جاي تطلك مو ؟
الشيخة ملوك :- تطمن انا راح اروحن بنفسي و اوكف وياها بطلوكها، راحتك يا شيخ.
الشيخ :- خبريني لو جابت
- تامر
راحت لصريفة ردحة، اللي صبيحة ردتها وكعدتها بمجانها، وهي تلوب من الوجع، الفرخ واصل راسه ، وولادتها گربت، كضت ايد صبيحة و كامت تعصر من الوجع
صبيحة :- خايبة كضي روحج الما تجي الجدة مت عيني عليج دية
-خايبة راح اموتن ، من كون الله اخذني ولا خلاني اشوفن هاليوم
تحجي و تنشغ ، ردتها صبيحة
:- لا تكولين هيج يبعد اهلي، رزق هاذ ، حمدي الله و اشكري
- محمود مشكور يصبيحة من حيث ان اعرف لو جبت هالفرخ ما راح يخلونه ليه، راح ياخذونه مني يصبيحة ويردوووووني لهلي ، ولك اااااخ بوووووووووووووويه
- كولي ياله ، جيبي هسه ولا تفكرين، الله يسهل ان شاءالله
أضف تعليقاً
- اسمعي يصبيحة ، اريدن منج خدمة
- كولي
- لو جبت لا تخليني اشوفن الفرخ ، ما اريد كلبي ايتعلك بيه وياخذونه مني و اتعلعل، طلعو من بطني و اخذوه لا تخلوني اشوفنه
- لا تحجين هيج شمالج انت
- اوعديني يصبيحة
ملوك :- هاااا يردحة من كون گربت ولادتج
وكفت صبيحة، احترام للشيخة ملوك، وحجت :- اي شيخة سودة عليه تطلك
عاينت عليها الشيخة، بنظرات حادة بدون كلام، صبيحة دنجت، حجت الشيخة ملوك :- زيدو النور بهالمجان ، ما اريدنه هيج مظلم.
- تامرين شيخة
ركضت صبيحة، و دنكت ملوك على ردحة:- خليها ترجية بأذنج ساعة التولدين تردين لهيلتج ، ولد لو بت ، هنا يضل ابيت ال ضاحي، بت ال ثجيل مالها مجان بالقصر افتهمتي يردحة ؟
- شيخة احبن ايدج لا تحرميني من الفرخ، خدامة بهالقصر والله ما اكولن، الله ينطيج العافية.
اجت الجدة ووراها سليمة، ورحيم برا واكف، اجت صبيحة و اهي شايلة فانوس ضواه عالي، ردحة تبجي و تصرخ من الوجع، والجدة كعدت كبالها تجيبها.
الشيخة ملوك جانت بالشهر السابع من الحمل، ما تحملت صوت الطلوك، طلعت وكفت برا، ردحة جانت تصارخ بكل حسها، صرخة الم و حسرة ام تعرف لو ولدت ما راح يخلون ولدها الها، من كونها فصلية من ال ثجيل.
حس عالي يملي المكان بصرخات ردحة، فجأة!!
اختفى صوت ردحة، و اعتلى المكان صوت اخر
صوت طفل يبجي بصوت ناعم و عالي!
انولد الطفل
انولد اول ولد بال مطر
انولد اللي راح يشيل اثام ال ثجيل و ال ضاحي
انولد ابن الفصلية
...دارت وجهه ملوك، و فاتت للصريفة بسرعة، حتى تعرف ، الفرخ الجابته ردحة شنهو ؟!
رجعت راسها للفراش ردحة، و دموعها تتجارى منا و منا ، سكنت بعد تعب طويل مع الولادة.
الجدة و صبيحة لفن الفرخ بساع بساع من كون الجو بارد، حجت الشيخة ملوك :- اشجابت ؟
الجدة :- كرت عين الشيوخ اجاهم ولد شيخة.
ملامح الشيخة وضحت عليها علامات الغضب، تضايكت، وردحة بحس مالوم تصيح:- ما اريدنه، لا تخلوني اشوفنه، ما اريدنه.
الشيخة انطت أشارة لسليمة تشيل الطفل و اتجيبه الها، تنوعتله، صكد ويلد ، حجت :- بالمبارك يردحة ولدج راح يضل يمي و انا الاداريه، خلص دورج بأل ضاحي
اسمعو و خبروا الكل، هذا الفرخ اسمه ( غريب )
شنهو اسمه ؟
سليمة و صبيحة :- غريب شيخة
الشيخة :- سليمة كولي لرحيم يندهلي السركال كاطع، و انت يا صبيحة روحي خبري الشيخ ردحة جابت.
طلعن، و اهي بقت اتنوع ع الفرخ
ردحة :- شيخة الله يحفظج احبن ايدج لا تحرميني من ابني.
- ما الج ابن يردحة، من اليوم و جاي انت حرة و مانج فصلية.
الجدة:- لزوم تردين لمجانج خليني انظفنج.
رجعت راسها ردحة و اهي تبجي، و الشيخة مركزة بملامح الفرخ الزغير التوه مولود.
سمعت حس كاطع برا :- يا ملوك وينج يملوووك
كفت البردة و طلعت، حجه كاطع :- اصباح الخير خوية
ملوك:- يا خير اليلفانة و بت ال ثجيل نايمة اعلى افادي
كاطع :- كالو ولدت، صكد ؟
ملوك:- مو بس ولدت يكاطع، وجابت المر اعلى گلبي
- ويلد ؟
- اي ويلد
- شراح ءنتصرف يشيخة ؟
- بالاول اريدك تلهي الشيخ هاليومين ما اريدنه يظل بالسلف
- اهو عنده دعوة لمجلس الشيوخ ابغداد
- وهاذ الأريدنه، ابعد الشيخ يكاطع
اجا الشيخ مطر و رحيم و سليمة يمشون وراه :- كالو ولدت
ملوك :- ولدت بالخير يشيخ، مبروك جالك ولد
الشيخ مطر :- الحمد و الشكر لله.
تعداها و هو يدخل لصريفة ردحة، عاينت ملوك بوجه كاطع، وكاطع عاينلها :- لزوم نتصرف يشيخة
- موش وكته، خلنا نبعد الشيخ بالاول، اوكف هنا خلني ادش
فات الشيخ، و صفت الجدة و صبيحة اعلى كتر ، وتكدم كال :- بالمبارك يردحة
ردحة ما ردت، مغمضة و الدموع تجري منها واهي منسدحة، و تعب الولادة هاد حيلها، صبيحة قدمت الفرخ للشيخ، شاله و تنوعله ، ابتسم
اذن بأذنه ( الله اكبر الله اكبر ، اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله .......)، و نطق اسمه :- اسمك سرحان، اسمك سرحان .
صبيحة :- الولد الصالح شيخ يتربى بعزك
الجدة :- بالمبارك يشيخ
الشيخ مطر :- الله يبارك بيكم ، انكلوا ردحة للقصر ودفوها زين و جيبولها التعتازه (التحتاجه ).
الشيخة ملوك :- سمعتن ؟ ... نفذن ياله
فكت عيونها ردحه بعد ما حست اكو خيط امل من الرحمة يخليها تكضي عمرها ويا ابنها الولدته الساعة، حجت :- شيخ
وقبل لا تكمل كلامها، نطق الشيخ كبلها و كال الها :- استريحي يردحة ولا اتعبين حالج.
انطا الولد لصبيحة و طلع من الصريفة، ملوك ضلت تعاين لردحة بخزرة، الثانية دنجت راسها مكسورة خاطر.
كاطع :- مبارك يشيخ
- الله يبارك بيك، اذبح ١٠ طليان، و خلي الديرة تعرف الشيخ مطر صار عنده ويلد
كاطع :- شيخ اليوم لزوم نروح لبغداد
-الاعرفنه مجلس الشيوخ بعد ثلث تيام
- اجانا الخبر يشيخ باجر
- ماطول هيج يكاطع، جا حضر لمشيتنا لبغداد
انتقلت ردحة للقصر، و الشيخة ملوك نار و تلهب من العصبية، رغم الشيخ كال اذبحوا ، بس هي كالت الكاطع ( لا تذبح )
- شلون ما اذبح ، لو دره الشيخ يملص ركبتي
- يو سألك گله ردت اذبح و الشيخة تعصبت وما رضت اعلى الذبح ، و هد الباكي اعليه.
- امرج يبت امي و ابوي.
اجت سليمة :- شيخة
- شرايدة يسليمة
- الفرخ يصارخ من الجوع و ردحة موش راضية ترضع الويلد
- وليش ما ترضعه ؟
- من حيث ما تريد ءتعلك بيه
- درابين بت ال ثجيل موش اعليه، انا الشيخة ملوك المثل ردحة اسحكها حدر رجليه و ما اعاينلها ، امشي
.... ردحة كاعدة تبجي، فاتت الشيخة :- جيبي الفرخ يسليمة
- هاذ شيخة
- انطيه للفصلية ترضعة
ردحة :- شيخة احبن ايدج
- ترضعين الفرخ وما اهيس حسج ، و ان ما رضعتي ، تعرفين شنهو اليصير ؟ يموت الولد و الجتال انت يردحة ياب بت ال ثجيل ، دم عشر زلام من اهلج ما يكفون لجتلته.
حجتها و طلعت، :- الشيخ وينه يسليمة ؟
- طلع للمضيف شيخة
-حضريلي العباية اريدن اطلع للبستان ، وخبروا الشيخ اشوفنه غاد .
بين دموع ردحة، و صرخات طفلها من الجوع، و غضب الشيخة ملوك ، مشاعر متضاربة
مشاعر ام محرومة من ابنها و القهر هي الحارمة روحها خاطر لا يتعلك بيها و تعلك بيه
ومشاعر طفل اول يوم اله بهاي الدنيا ما لكا منها غير الجوع و الحرمان ، وناس تكيد وكارهة وجوده
ومشاعر شر و حقد يملئ الشيخة ملوك مع الغيرة و حب التملك و السلطة
"هذا جان اول يوم بحياة غريب"
الشيخة و اهي تمشي بالبستان، اجاها الشيخ :- هلا يشيختي ، اشوفنج اليوم موش اعلى طبعج !؟
-متضايكة و جاتلني القهر
- من ايش متضايكة ؟
-جان الود ودي وليدك الاول يكون مني
- و انا منتظر هاذ اليوم
-بس اجاك الولد يمطر
- ارادة الله بعد
- الي يمك وعد ، وصار اليوم التنفذه ليه يشيخ
- وشنهو هاذ الوعد ؟
- ترد ردحة لاهلها
-انا ما ناسي هالموضوع، بس ترتاح و توكف اعلى حيلها ، و اردنها
- ترتاح عد اهلها
- شيختي غيرانه ؟
- افادي موجر يمطر
- ما يصير خاطرج الا طيب، بس الاريدنه منج شغيلة يملوك
- شنهيه ؟
- سرحان ، الفرخ هاذ اريدنه تحسبينة بحسبة ابنج، و ما تفرقينا عن بزرج لو صار، ما اريدنه يعيش يتيم بلايا امه، صيري امه يملوك
- لو ما وسعته عيني، احطه بكلبي ، تطمن يشيخ لا توصيني اعلى ولدي ، الشاهد الله من ساعة الشفته جن شفت ولدي.
- بارك الله بيج، انا طالع البغداد ، وصيت كاطع يحل مچاني، وما اوصيج ع القصر، وبالاخص ردحة، نفسة وخدمتها بيها اجر و ثواب وان شاءالله بس ارد احل موضوعها.
- تامر يشيخ ، جلمتك فوك راسي .
- لا اتعبين حالج جثير ارتاحي
- ان شاءالله
ردحة :- اعاين للطفل و انوحن و اهو يبجي و انبح حسه من البجى ، اخذته بحضني، طلعت صدري و حطيته بحلكة، در .. اتنوعله يرضع و ادموعي ءتجارى
كمت انوحن والولي (دللول يلولد يبني دللول عدوك عليل و ساكن الچول، يمه يموت كلبي من اكولن يمه اااااه يلولد يبني يا يمة )
فات الشيخ مطر و هي تنوح، مسحت دموعها بشيلتها و غطت صدرها و، ضلت مدنكة مكسورة خاطر
:- شمالج يردحة ؟
- هزت راسها ما حجت جلمة من قهرها
- اسمعي يردحة، انا ما رايد اظلمج وياي، انت بكبر بناتي و من ساعة الجابوج لهنا و انا ما راضي، بس حكم ابوي الشيخ ضاحي كسر ظهري، ويو ما العيب ما اتكربلج واردج لهلج بت تشوفين رويحتج و ترتاحين من ظلم ال ضاحي ، بس هذا النصيب.
ردي يردحة و ارتاحي من فصل ال ثجيل و ال ضاحي ومصايبهم.
-راحة الام يم ولدها يشيخ.
سكت و ما نطق اي كلمة بعدها، اندار و مشى ، رجعت ردحة تنعي، و اهي تسمّع الشيخ.
:- يمة ما اريد من جيبك فلوسك، يمة ولا اريد من جدرك اغموس، يمة ردتك ولي و ناموووووس اخ يولد يا يمة
يمه يحكلي لاصير دلي
اطلك الدنيا واولي
اعلى ظليمتي من دون حلي
تنهد الشيخ و طلع، دنجت هي تبجي اعلى راس ابنها .
"واعلى صوت النوح نام سرحان"
يومها سافر الشيخ صبحية، هو تعده عتبتة الباب، وملوك شدة حيلها، فاتت على ردحة اخذت ابنها ووصت سليمة و صبيحة يوصلنها لبيت ال ثجيل .
صاحت و ناحت و حبت الادين ماحد رد عليها، ورجعت ردحة لال ثجيل، و اختفت من حياة ابنها، لا جن خلفت ولا جن طلكت.
ندهت الشيخة لوحدة بالسلف اسمها زهرة توها جايبة من شهرين ، حالتها فقيرة وما تملك الدرهم، خلت الولد عدها و كالت الها :- اسمه غريب غير هاذ الأسم ما اريدن اسمع ، تاخذينه و تخلينه عدج وما تجيبينه للقصر الا وكت الانه اطلب و اندهج ، وتطمني انا راح اوصي اخوي السركال يتساهل ويا زلمتج بالبستان و محصولكم واصل.
دنكت على ايد الشيخة و هي تحبها و فرحانة، جان وكتها اقطاع زراعي و الفلاح بأسوء حالات الفقر ، و يا بخته اليحصلة لكمة خبز ياكلها هو وعياله.
عائلة زهرة و زوجها حميد حيل فرحوا بسرحان، جن هالطفل رحمة و نزل عليهم من السما راح يعيشون بجاله و يخلصون من الفكر العايشين بيه.
مر أسبوع ، رجع الشيخ من بغداد ، اول شي راح للمضيف شاف شغل عشيرته و اطلع على الامور الصارت بغيابة، خلص ورجع للقصر.
بنات الشيخ تلكن ابوهن و سلمن اعليهن و حبهن، صبيحة وسليمة واكفات ، وحدة شايلة دلة الماي و الثانية شايلة الطشت :- هلا شيخنا توه نور القصر
الشيخ :- هلا بيجن بوية، شلونجن ؟شلون الاخبار ؟
- بخير يشيخ
- ردحة و الفرخ شلونهم ؟
يحجي و هو ينزع العكال و الخاجية ، و يكف باردان دشداشته، جاوبته صبيحه و اهي تگله :- ردت لهلها
انتفض :-- شنهوووو ؟ انا ما كلت اترد ، ياهو هاذ اليتصرف اعلى كيفه بدون ما ياخذ شوري !؟
- الشيخة ملوك شيخنا هي الامرت برجعتها
كام من مچانه بعصبية و اهو يكول :- الشيخة وين ؟
-بحجرتها مريضة
وكف :- شمالها مريضة ؟
سليمة:- صارلها يومين مت عيني عليها طريح اوساد
- ندهتولها الداية ؟
- اي يمعزوز ندهنالها، تكول من القهر ، موش زين اعليها القهر و اهي حامل ، تعتاز راحة ، ومنعت اعليها الحركة و الكدر خوفن تجيب امبچر وهالشي موش زين.
تحجي و تمشي ورا الشيخ، و هو يمشي بلهفه لحجرة الشيخة ، فات للحجرة و الشيخة منسدحة و نايمة مريضة، تگرب يمها :- ملوك شمالج بوية شنهو الياذيج
فكت عينها :- هلا بيك شيخ هلا يبعد روحي ، صرت كواكة (زينة ) بشوفتك
- شجالج يبوية شصاير وياج و هيج اتمرضتي، هديتج صاحية .
- القهر انا كلشي استحمل الا بوحيدة تشاركني بيك اطكن و اموتن، السموحة يشيخ امرت برجعتها عبن ما كدرت استحمل بعد .
-ارتاحي هسه ارتاحي و نحجي بعدين
اندار لصبيحة و هو يسأل :- الفرخ وين ؟
ملوك :- من مشت امه انطينا حليب هوش بس الولد ما ءتحمله و غص، ندهتله زهرة اهي جايبة ولد من شهرين و هديته عدها حتى يرضع
- زهرة منهو ؟ مرت حميد ؟
- اي يشيخ، من خوفي عليه هديته عدها فرخ جاهل و يحتاز الترضعه، حطيتله مرضعة و ام اداريه و ان شاءالله ما نكصر وياه حسبت وليدي
شكل الشيخ ما رضى بكل الكلام ، بس ما كدر يحجي لإن الشيخة مريضة و ما يريد يزيد القهر اعليها.
امر سليمة تبگى يم الشيخة، و اهو نزل، صاح على رحيم و كال :- اندهلي حميد ال خنجر و حرمته بساع.
ركض رحيم و طلب حميد و مرته زهرة، جابو الولد و اجو، تفقد الحال و شاف وضع الفرخ، زهرة جانت معتنية بيه و بكت تقنع الشيخ خاطر يرضى بغريب يضل عدها، من كون هي مستفادة بخير هالفرخ النزل عدها.
و اهو جاي ءاتحقق ويا زهرة و حميد، صارت ضجة بالقصر و كالو ( الشيخة ملوك تخربطت ) كلها ركضت للشيخة واولهم الشيخ مطر.
ظلت اعلى هاي الحالة اسبوع التهى الشيخ بيها عن كلشي، و ضل غريب عد زهرة و حميد.
وره شهرين من ولادة غريب، ولدت الشيخة ملوك، و الجابته ولد و سماه الشيخ ( زناد ) وكتها السركال كاطع ذبح ٢٠ طلي وخلى الديرة كلها تعرف و تحتفل بولادة ابن الشيخ بعد اربعة بنات
ناس تكول :- ليش ردحة موش ولدت ؟ اشجابت ولد لو بت ؟ شنهي معقوله لليوم ردحة ما جابت
موش ردت لال ثجيل معناها جابت، جا وين خلفتها
ناس تكول جابت ولد و ناس تكول لا يو جايبة جان عرفنا .. وبكت الناس بين الكال و بين الكلت.
جانت غاية ملوك تشوف اللي ابطنها ولد لو بنية ، من حيث لو جان ولد هو اليخلف ابوه ماهو ابن الفصلية، فمن صار عدها ولد اترهت و خلت الديرة كلها ءتعرف الشيخ صار عده ولد.
فيما بعد الناس عرفوا للشيخ ولد ثاني ، اسمه غريب بس عايش ابيت حميد موش بقصر الشيخ .
بس نقطة راس سطر اللي معروف بين الناس (زناد ولد الشيخ ) هذا الولد الاله الاحترام و التقدير بعد مقام الشيخ العام للعشيرة و جبير الديرة.
عاش غريب عد زهرة و حضى بكل مشاعر الحب وروح العائلة ابيت حميد ويا اخوته من امه زهرة (رباب الجبيرة و عبيس و حسين) ، تعاملو وياه جن هو واحد من البيت و ذوله صدك اخوته.
غريب تعلق بزهرة، مثل كل طفل يتعلق بأمه، بس الشيخ فارض على زهرة كل يوم تجيبه للقصر حتى يعرف ءاهله وناسه ما ءيتعود ع الغرب.
بس ما خلص من كيد الشيخة ملوك ، موصية سليمة كلما يجي غريب للبيت تخزره ووين ما يمشي تخوفه، حتى يكره دشت القصر .
وبالفعل هذا الصار ، كل يوم لما تريد زهرة تاخذه للقصر ، غريب يفحط من البجي ما يرضى يروح ، بالجبر و الغصب ياخذونه ، يخلصها بجي وكاعد بحضن زهرة ليما يرد.
وابتعد سرحان من القصر !
ومشى الحال على هالحال.
.......
السماوة_ عرب الشيخ جلوب_ سنة 1958
المكان " بيت شمخي "
كواغد :- نايمة و اتكلب بمچاني والحرمز جتلني، كل ساعة اهيسه يمشي اعلى جسمي، صيف و الحر جاتلنا ، هيسيت شي يمشي اعلى وجهي ، ولني اصفك روحي ذيج الصفكة العمت عيني
كعدت اعلى حيلي :- خايب شنهي والله بلوة يربي الواحد ما ينام من هالحر و الحرمز ، اكومن اذب اعلى لشتي ماي بارد من السطلة بلكت ابرد و ارد انام.
كمت من مچاني ورحت للسطلة، جريت البردة و ذبيت اعلى روحي چم طاسة ماي، افيش ارتاح گلبي
لبست اهديمات و لفيت شيلتي و طلعت ، تمشيت لفراشي ، نمت ، بس النومة طارت من عيني
جني صحيت من سبحت.
ضليت افتر بالبيت ، احنا بيوتنا بيوت طين ، و ابوي شمخي مخلف ٧ ولد و بس انا البت الوحيدة اله، ٤ من اخوتي متزوجين و كل واحد حجرته لوحيدها
ما طولني افتر ومحد جاعد من الاهل خلوني اسولف عنا ... انا كواغد البت الوحيدة لابوي شمخي ، سماني ابوي كواغد عبن جيت للدنيا بيضة بلون الكاغد فمن حلاتي سموني كواغد
هسه موش بيضة اكلت وجهي الشمس و صار املح ، بس عويناتي حلوات لونهن احمر ، موش حمر حمر بس امي تكلي لونهن احمر و ابوي ءيتغزل بعيوني عبن انا كاغد گلبه ويحبني اكثر من اخوتي ، عمري ٢٠ اصغر اخوتي ، من حيث امي باطلت خلفة الا تجيب بت عبن تريدلها بنية و اجيت انا.
عايشين كلنا بعرب الشيخ جلوب.
جدي يصير ابن عم الشيخ جلوب ، عشنا بديرته و بخيره، الله يرحمه جان شيخ چريم و ابن اصول و يحب الكل ، اهو البنا لولاد ديرته بيوت طين ، جانت بيوت اجدادي كلها صرايف .
جان شيخ ينضرب بيه المثل بالكرم و الشجاعة ، الوادم كلها توده ، بس يا حيفن ع النار التخلف رماد، ورماده جان ولده ضاحي و ثجيل، فرقوا الديرة و انكسمت العشيرة صوبين بسببهم.
انا اجدادي و ابوي ضلوا بكتر الشيخ ضاحي ما مالو لثجيل عبنه طلع من العشيرة و ذب جرش ويا خواله.
بس ضلت الديرة ءترحم اعلى روح الشيخ جلوب، و كلنا هنا حلفانة بالشيخ جلوب ، من نحلف ( و حات جلوب ) ، ما بينا اليحلف بروحه باطل و اليحلف بيه باطل هذا افيسد موش من اهلنا.
شيخ الديرة هسه اهو الشيخ مطر ، هم زلمة معدل لجن السركال كاطع المعمي عليه ، كاصب الفلح واموت العالم جوع و كلها تخاف تشكي للشيخ ، يخافون لا يعاغبهم و يثكل الحمل فوكهم.
هو يحبني و كلما اطلع للزرع افلح، اشوفن وجهه الاغم ءيتبسملي ، خشته هاكبرها و شواربه نايمة بحلكة و عيونة نكط ما ينشافن و طوله مترة من الكاع ويفتر بعگاله ، هسه لو بيه طول زيادة هم خوش ، فتر و نص و سابي الوادم سباية.
من يمر ءيتبسملي، وانا خوفن منه ما اغمنه، لا يحط كوره ويا گور ابوي و احنا مالنا غير الفلاحة بكاع الشيخ مطر.
اهو متزوج و عنده ثنين فروخ و ءيتبصبص اعلى نسوان الديرة الفيسد.
ءتنهدت و انا اعاين اخوتي ، واحدهم فاك حلكة طول ذراع ويشوخرون و صوت شخيرهم واصل ذاك الصوب.
شنهي ما تكلولي ما تحسون بحر ، الحرمز ما يكرصكم ، جا بس عليه لا والحظ و الوعد اي والله، اكوم اعجنلي عجينة ، علما يوذن المومن العجين صاير ، خاطر اخبزها و اكعد نسوان اخوتي نلم شغلنا.
طلعت الحنطات خليتهن بالرحة و طحنتهن و عجنتهن، و انا اعجن، سمعيت السيد وذن، خلصت العجينه و رديت الغطا اعليها و حطيتها اعلى كتر، كعدت امي و ابوي ، ومشيت اعلى خوتي اندهم
:- يلا ولك محيسن اكعد، حممممممزة عليوي دياله يخوتي شمالكم كعدووووو.
اعاين ذول ما يكعدون، كمت ارفس بيهم ، صاح اعليوي :- ايييي ايييي شمالج زرفتي صفاحنا
- اي دكعدو ، انهد حيلي وانا اكعد بيكم.
صحت :- يمممممممه شنهي جبير ما كعد اهو ومريته اندهيهم
نشمية :- يمه انده و ارد ليوره ما الهم حس
حجت خلود مرت اخوي صلاح :- ولج كويغد هاي ابهية ام الفتن ما تكعد معاند بينا عود شنهي انا نايمة بحضن رجلي ، جيف هي بعمرج و متزوجه و عدها ولد و انت ما متزوجة
- كلاب الدنيا اي والله ، جا انا شنهي كاتله روحي اعلى الزلمة ، مدلله ابيت ابوي موش مثلها ام حلك الاعطر ابوها يصكع اعلى راسها
كومي يخلود كضي الخبز بمچاني خلني اشوفنها شلون ما تكعد ، اخذت الجدر و المس و مشيت لحجرة جبار اخوي ، وكمت اطكطك بالجدر
( اكعدددددددد يجباااااااار خاااااااااااايب يجبير خوية اكعدددددددددد)
جبار :- خايب شنهي يكواغد شمالج دوهنتونا (خبصتينا)
- راح تطلع الشمس و انتم نايمين، كعدوووو ياله
مشيت اعلى حجرات اخواني المتزوجين فريتهم ، كلهم الا جبير و مرته ام حلك الأعطر (الأعوج ) بهية.
صلينا و گمنا لشغلنا ، انا وجرت تنور الطين ووكفت اخبز، و نسوان اخوتي حضرن الريوك، وامي رشت الكاع خاطر تبرد ، وفرشت حصيرة الخوص.
طلع اهو يغسل ، الا هاي الحرمصة نايمة ما كعدت، دشيت اعليها للحجرة :- دكعدين ولج يو لا ؟
بهية :- اييي حسج شني ما انام
- خايبة تكومين لا وحات جلوب انوم هالجدر براسج
- هسه اكومن روحي اطلعي غاد خليني ابدل
- غميتها و طلعت ، ابوي يصيح ( يلا بووووية وين المواجيل نريد نمش للكاع استعجلن )
ونسوان اخوتي يصيحن :- اي عمي اي اجينا
خلود :- شنهي كواغد ما كعدت بهية ؟
- خايبه هاي صار الها مدة ما جاتلتها جسمها يحكها ع الجتله
- والله يكويغد انت موش الاولية جنتي اليعصيج اتجتلينه هسه كل خير ما بيج بس تهاددين
- خايبة لا تخليني احطج و ابيس بيج
- جا انت كدرتج عليه ؟ روحي لذيج النايمة وما تحشم احد
- راح تخلني امشي و اهطر راسها وعلي
- خايبة خليها تخاف منج و تحسبلج الف حساب شمالج انت ، من كون اهي نايمة عناد وياج خاطر انت تخدميها و اهي تكعد ع الحاظر ءتريك
-يعععععع شنهي انا اخدمها غير اليوم افشخ راسها، شلت الجدرر و هجيت اعلى حجرتها ، صكد ولني الكاها نايمة ، واجيبها برفسه عدله اعلى صفحتها
ولنها تفز جنها سبرنگا :- يااااااع اطكيني
- واطك ابووووووج يالمعچعچة (الضعيفة جدا )
هدت اعلية تريد اطكني، و اربدها بالجدر اعلى راسها ، ولن عيونها حولن و السانها طلع ليبرا وطاحت من طولها ، ياااااااع فلك طرني كون
انا اغلام ابوي بس لا ماتت : اكعدي ولج لا وحات جلوب اجيبج بهطرة ثانية اكعدي
ولج ابهية اكعدددددي .... يااااع شوف الفلك يربي بس لا طكت المرة وماتت ، حطيت جديري حدر ابطي ، والشيلة كضيتها بسنوني و اطلعت اتخوتل لا تطيح المصيبة براسي
مشيت لنسوان اخوتي :- خاااااايبات الحكلي مصيبة وطاحت اعلى راسي
خلود :- شمالج ولج ؟
- ولج شو هاي طكيتها ولنها تنمطل بالكاع
- يااااع جا انت طكيتيها ؟
-جا انت موش كلتيلي افشخيها ؟
- يا كويغد برد شرج كون انا شلي غرض ، طلعيني منها
- ها يالخايبة ءتبريتي، انا الج لجن هسه موش وكتج ، ميلي عني غاااد ، ميلييييي
ودن الريوك لابوي و اخوتي و انا احوصن اخاف اروحن اشوفنها و اتورط، و اخافن اعوفنها و تموت.
شمخي :- بووووية كاغد جا شمالج ما تجين ءتريكين
- هني و مري بوية ما اشتهي كليتلي اخبيزة و انا اخبز و انسدت نفسي
امي حست بيه شي كامت اتنوعلي ، ونسوان اخوتي الحيايا كعدن ياكلن وعافني مدوهنة بطركاعتي الطاحت اعلى راسي.
طلع ابوي ، انا اتخوتل ورحت مرت الاخرى لحجرة اخوي جبار من جيرة بكصته كون بيوم التزوج بهية الخوثه، كمت اتنوع الها ، بعدهي منسدحة ومفرشة بالكاع
جني حسيت بيها كاعد تمثل موش صكد طايحة ، اااااخ لو طلع هاي درب من دروبها الا صكد افشخها
هيست ايد حطت اعلى متني
:- يمممممممه
نشمية :- يا فلك طرج شمالج ولج
-شجاج يا يمة فززتيني
- جا غير اعرف شمالج ؟
- يمة هاي مرت جبير الاغم هطرتها هيج هطرة زغيرونة ولنها تطيح وتنمطل
-دهر الدهرج يكويغد ، و ماتت ؟
- لا هي ما تموت انا متأكدة من عبن هي موش ادمية
- تكتري خليني افزع اخوتج
مشت و هي تصيح :- ولك جبير يمه ، ولك الحك الحك
جبار و اهو كاعد يچرفع (يشرب بقوة ) بحليب الهوش، فز من مچانه وكام :- هاي يمه
- خايب هاي مريتك طايحة بحجرتها تعاااااال ليه
فزوا الولد وركض جبير الاغم اعلى مريته ، دش الحجرة و شالها و حطها اعلى فراشها ، و انا اتنوع اعليهم كلهم اتدوهنو (انخبصوا ) بيها ، بس اضنن جذابه عبن من شالها ءاتحركت ايدها
جبير الاغم الا شوية يطكها بجية اعلى حرمته و يصحي بيها و هاي مسحونه روحها ، اخر شي طكت حوصلتي و كلت اله :- خوية خلني اعاونك شو دميل
انا طويله و ايدي جنها سعفة نخل و اهفها بجف ترس خدها ، لفت راسها لوف، فزت الغمة و اهي تصيح :- ياهو، منهو ، ياهو الطكني بوووووية
كواغد :- طكج عزراييل كون ، خايبة انا عرفتج عيارة ، اروحن اجيب الجدر و اطكج مرت الأخرى يم حلك الاعطر
اهي كامت تصرخ و جبير بحسه الجهوري يلالي ، و امي كاضتني حتى ما اهد عليها، و اني اصيح :- هدووووووني اعليهااااااااااا اليوم الا ابيس بيها اليوم
جروني صويلح ومحيسن لحجرة امي و ابوي و انا النار موجرة بيه، الخوثة من وراها ما اتريكيت
محيسن :- خايبة شمالج يكواغد استجني خل نفهم شصاير
- ولك خوية انا اكعد من غبشية الله اعجن و اخبز و هاي تعيرني جيف ما عدي رجل
اجا جبير الاغم :- كواغد منا و غاد مالج غرض بحرمتي، عسنا تكوم الضحى مالج غرض بيها افتهمتييييييي
كواغد :- ولج يمممممممة وينكم يخوتي ، انا جبير يهد عليه لجل حرمته يممممممممه
محيسن :- شمالك يا جبار شنهي تكدر خاطر اختك لجل حرمتك
جبار :- اختي الفاكعة راسي ما اريدنها خل تفك مني و من حرمتي ، يهل وادممممم راح اتسووووودن هدددددددددوني بحالي
كواغد :- يبوووووووو اخوي ما يريدني يممممممة ، وينك بوية تعال ليه و شوف بتك شعملو بيها، اااااااااخ يا شمخي يا بوية
نشمية :- بسج يمة بسج فطرتي گلبي والله يا يمة، روح جبير الله لا يرضى عنك ، غاضبة عليك من عبن كدرت خاطر اختك يالاغم
صلاح :- شنهي السالفة لا تدعين اعلى جبار من كونه معصب يا يمه لا تدعين ، و انت يا كواغد هيدي يواشج (على كيفج) شمالج يا خوية ، التفك حلكها وياج بس اشري اعليها و شوفي اخوتج شيعملون
كواغد تبجي :- اناااااا اريدن ابوي ءءءء يا شمخي يا بوية ءءءءء(صوت البجي )
عليوي :- ابوي طلع للكاع بسج خوية
صلاح :- خلووود وينج يخلود ، حضري الريوك الكواغد و جيبنه الها خلها ءتريك
كواغد :- ما اريدن شي من نسوانكم المدوحسات الحيايا ، منا و غاد محد اله غرض بيه ، لا اشتغل الهن و لا يشتغللي ، و انا الهن الا ابيس بيهن وروح جلوب
خذت عباتي و طلعت مكسورة خاطر ادور اعلى ابوي ، عبن ما يبرد گلبي الا ياخذلي حكي من جبير و حرمته الغمان.
امي لحكتني للبستان تمشي وراي ما ينطيها گلبها اطلع محزنه من عبن انا بتها وحيدتها.
من ابعيد عاينت ابوي، كعدت بمچاني ، اجت امي فوك راسي :- ولج يمة كواغد كطعتي گلبي يا يمة
- هديني بضيمي يمة هديني ، اخوي يزفني لجل مرته
شفت ابوي كرب لينا، طكيتها نعوه :- يمه يمااااه يمه ، يمه يمرت اخونا يالحنينة ، ويلفت غدانا بالحضينه ، ييمة و تگلنا نگس لا تاكلينا .. اااااااخ يا شمخي يا بوية
نشمية تبجي بصوت عالي اعلى نعاوي بتها ، و شمخي يركض يريد يعرف شمالها كواغد ، كملت كواغد نعاوي :- يمااااااه يمه ، يمه الاخو شماله شمااااااااله ، ولج يمه يعزل حلالي من حلاااااااله ،ييمه حاچته المرة و صاير اباااااااله ، ياااااااااا بووووية
شمخي :- كاغد گلبي بوية شمالج يبعد ابوج ؟
كواغد :- ظلموني يا بووووية
نشيمة :- اي والله يمة ظلموها
شمخي :- ياهو وياج ؟
- هضموني يا بوية
- ياهو الطكج ؟
- انا اضيعن خلافك يا بوية
شمخي :- ولج نشميه احجي ياهو الطك كواغد
- جبير الاغم جيف تحاجت وي حرمته
شمخي :- ياااااااااااا يابة يابووووووويه
كض دشداشته و طر الدرب ، گمنا انه و امي وراه، دش البيت ، بس صلاح اخوي موجود، صاح ابوي :- جبيييير ؟
صلاح :- سلامات بوية خير ؟
- ولك جبير يطك كواغد لاجل مرته هالردي اليوم امرده مرد
- اوجب (اوكف ) بويه اوجب ، كواغد اهي الطاكة مامش احد طگها (ضربها)
نشمية :- يردي ما كدر خاطر و خشنها كلبها بجلماته الاغم، جا هو الطك طك الكلب يو طك الراس ؟
كواغد :- اي والله بويه طك كلبي جبير اااااااااخ يا صوابي (جروحي ) الما تطيب منه
صلاح:- خوية سمو بسم الله شنهي القضية دكولو ياله
شمخي :- جبار وين يصويلح ؟
- طلع
- سمعوا انتو البالبيت وانت ينساوين، والله اليجيس (يمس ) كواغد بحجاية انوم الربد براسه وروح جلوب الما احلف بروحه باطل ، فهمتووووووووو
صلاح :- فهمنا بويه بس تعال وياي خلنا نسولف شويه و كلشي تريده يجرالك
صلاح :- اخذت ابوي و طلعت للكاع و كلت اله : يابه تراها كواغد صايرة ءتحسس و النساوين يبوي ما تكدر الهن يذبن هالجلمة و ينكرنها و الف زلمة ما يكدر الدسايس النسوان
- املص اركابهن والله
-جا ربحنا ، بويه فدوة اغديلك هن نسوان وكواغد موش فقيرة هم ما تنكدر الا بروح جلوب ترضاها اعليها هاطرة راس مرت جبير بجدر و مخليتها تطيح من طولها ؟
شمخي :- كواغد بتي معدله من كون مرت جبير داست اعليها و طكتها.
- بوية كواغد موش معصومة و انا جاي اكلك لزوم تتزوج ، كبرت و البكدها عدها فرخ و فرخين و ثلاث، ليمتها تضل مفاشخ بينها و بين نساوينه يا بويه
انا اختي و احبنها و اريد مصلحتها ، انت شني ما رايد تشوف ويلادها تفرح بيها .
- ولك يصويلح ما يطيني كلبي اطي كواغد انا لا ما اشوف طولها يطر البيت فلا يرتاح گلبي.
- بويه البت موش بت ابوها البت لبيت رجلها و كواغد الزوم ءتزوج
اجا جبار ، من عاينه ابوي تعارك وياه شلون مكدر خاطر كواغد ، جبار ما رد بس تضايك حيل
ضليت احجي براس ابوي خاطر نزوج كواغد ، جنه رضى بسالفة زواجها .
.....
المكان :- بستان الشيخ مطر
الزمان :- 8 الصبح
حاكم :- متمدد و صخيلاتي ياكلن جدامي بالحشيش، كاض العودة و حاط رجل على رجل ومتمدد ع الحشيش و اغني :
" لو رايد عشرتي وياك حجي الجذب لا تطريه ادور اعلى الصدك يا ناس ضاع و بعد وين الگاه"
غريب وهو يركض من ابعيد :- حااااااااااااكم حااااااااااااااكم
حاكم :- ارتجيت و كمت من مكان :- ياهو هاذ ، غريب ها ولك ها ، تعااااااال هنا انا
اجا ووكف فحطان ، سألته :- شرايد ولك ؟
غريب :- كاطع دزني اعليك كال اندهلي حاكم يجيني بساع
: خير شكو ؟
- عرب ال مطشر اليوم يحولون عدنا ياخذون عطوة و الكعدة بعد الظهر و ذابحين اعلى الغدا و هل يريدك
- جا انت شعندك من الغبشة بالمضيف
- من امس ابوي الشيخ وصاني اجي كال اريدك حاضر و كعدت من غبشه و اجيت انا و حميد.
- جا من كون ابوك الشيخ كالك اريدك حاضر ليش تخلي كاطع يدزك اعليه و يبعدك من الديوان ؟
- اهو كالي روح دور حاكم و صيحه ليه
- مالك غرض بيه مرت الاخرى من يدزك كويطع لا تروح اركد يم ابوك و اكعد لا تكوم
- ما يرضى
- جا انت بكيفة خايب شمالك مخلي روحك خادم عد كويطع و انت ابن الشيخ
- اخافن منه يجتل ابوي حميد ويمنع اعليه رزقه
- والله يا غريب انت سالفتك سالفة الله يعينك اعلى كويطع بس ، روح بويه و انا جاي وراك.
مشى و انا كمت من مچاني :- عمر غريب ٨ سنوات بس هال٨ سنوات ما عاشهن بكتر ابوه الشيخ ، عاش مبعد ، ااااااه يذكرني بروحي
انا اصيرن ابن خضير ابن ثجيل ال جلوب
وكت التعاركو اجدادي ثجيل و ضاحي ، الخوات تكترن لا مالن لثجيل ولا مالن لضاحي و ضلن يدشن اعلى ال ثجيل و اعلى ال ضاحي
ثجيل جدي عده ولد خير من الله واحد منهم ابوي خضير ، متزوج ثلث نسوان ، و قرر ياخذ من عمته نضيمة اخت ثجيل مرة يتزوجها .. واخذ بتها جسومة اللي هي امي .
اتزوجها و صرت انا ، بس بعد ولادتي ٧ شهور توفى ابوي ، تمرض ومات ، ضلت امي حالها حال هالنسواين بكاع ال ثجيل اداري لكمتها و اداريني.
غلط ثجيل من كثر ولده خاطر يصيرله ال و نسبه يكبر بس معروفة الخوة مو بالعدد .. كل واحد من ولد ثجيل يعتبر اخوه اللي من امه هو اخوه ، و البقية اللي من غير ام مثل الگرابه .
معاينة بينهم و مشاكل الها اول ما الها تالي
شلون اوصفهم ... هم بمبدأ ( انا و ابن امي اعلى ابن ابوي و انا و ابن ابوي اعلى الغريب ) هذا قانونهم.
من مات ابوي تعاينو ويا امي معاينة ويحاولون بكل وسيلة يبعدوها حتى ما يضل الها حك بكاع خضير ابوي.
ليما صارت الطكة وماتت الهايشة بال ضاحي و تهموا ال ثجيل، جدتي ام امي مالت لضاحي و ايدته، هم من شافو جدتي مالت لال ضاحي اخذوها حجة كوموا و اطردوا امي من ال ثجيل و انا وياها و حرمونا من ورث ابوي.
عاشت امي عزبة (ارملة ) ابيت ابوها ، شافت انواع العذاب و الحرمان حتى ضرب جانت تنضرب من اخوتها ، الى ان قررت تلتجئ للشيخ ضاحي و تنزل عنده و تشكي حالها.
و بالفعل الشيخ ضاحي استقبلها و امر يبنولها بيت من طين بكاعه، واهو تكفلها و عشنا بكتر ال ضاحي.
من مات الشيخ ضاحي، و اجا الشيخ مطر ، تغيرت امورنا ، السركال كاطع ما يطي لاحد الا يشتغل بالكاع ،كامت امي تشتغل بالكاع بس التحصله يادوب يكفي يومنا ، من غير قسوة كاطع ع الفلح و اذا يوم ما اشتغلت تنحرم شهر كامل ما الك حصة
غير الجتل و الجلد، يصلب الفلاح ع النخلة و يجلدة ليما يريد يموت ، ياله يهده ، كل هالفلح تشكي قسوة السركال كاطع.
هو اقطاعي ومعروفين الأقطاعيين.
نولدت الاقطاعية بالعراق من زمن العثمانيين ، الشيوخ سيطرت ع الاراضي بدون ملك و خلت الناس فلح عدها والمحصول الهم وما للفلاح الا حصة تراب ، هذا الحجي كلش قديم كبل ١٨٠٠ ، وجرت الناس اعلى هاي العادة كلها فلح عد الشيخ و الشيخ هو اللي يدير الديرة ، و يتقاسم ثروة الكاع ويا السلطة الحاكمة.
كل ما مر الزمن الاقطاعيين يزيدون بظلمهم ع الفلاحين ، الشيوخ عايشين بقصور و الفلاح بصريفة و دشداشته كل ٢٠ سنة ياله تتبدل من الفكر و الجوع الجاتله.
رغم كل هذا الناس تعبد الشيوخ وشحدك تجيب طاري الشيخ ، عدهم الشيخ بعد الله ، لا والله لون تتجاوز اعلى الله ( عز وجل ) ماحد اله غرض بيك انت وربك ، بس من تغلط اعلى الشيخ لا جتلك واجب.
هذا زمن الأقطاعيين
الحكومة عميلة للأنكليز
و الشيوخ عميلة للحكومة
وما طايح بيها الا الفقير
من كبرت انا كمت اعاون امي و اشيل عنها ، وكمت افلح بالكاع و اشتغل ساگي (ساقي) بمضيف الشيخ مطر
عمري هسه ١٩ سنة ، امنيتي افك روحي من هاي الكاع و اطلع من حكم الشيوخ و اخلص من ظلم كاطع .
نشيت اعلى اصخلاتي ورديتهن للبيت و شديتهن ، دشيت للبيت امي ما مش (ما موجودة ) ، هديت البيت و طلعت لمضيف الشيخ مطر.
وصلت غاد ولكيت الوادم كلها تشتغل ، اجاني صوت من وراي
كاطع :- وين جنت يحاكم ؟
- هلا عمي، جنت اسرح بالحلال
- و حلالك اهم من المضيف ؟
- ما جنت ادري عمي السموحة
- لو انعادت ءتعلك من رجليك و محد يفكك مني
ما رديت عليه و كمت اشتغل حدر ايد الطباخ انا و جبار ابن شمخي ، اثنينه نشتغل سواگي بمضيف الشيخ مطر، و نعاون بالمطبخ.
حضرنا الكهوة و صراحيات الماي، وجبار يزمخ موش اعلى عوايده، حجيت :- جبار شمالك اليوم شو تزمخ
جبار :- حاكم اسكت عني رحمة لابوك
-سلامات خوية تعتاز شي ؟، اذا تعبان هد من ايدك و انا اشيل الشغل عنك.
- يطيك العافية خوية متضايك شوي
- اكو شي ؟
- لا مفاشخ حريم و انا طايح بنصهن يمعود
- سهلة ان شاءالله لا تهم
-روح كدم الدلة خاطر انا وراك
: ياله
اخذت الدلة و دشيت المضيف :- الله بالخير
ردوا :- الله بالخير و الرحمة
فريت المضيف و انا اوزع اوزع الكهوة ، انا على سايد اليمنه و جبار اعلى سايد اليسرة ، صاح الشيخ مطر
:- استعجلوا بغداكم يحاكم
- تامر شيخنا.
طلعت من المضيف و انا اخبر الطباخ يستعجل اعلى وصايا الشيخ ، استعجلو ومدينا السفر و نكلنا صواني الأجل و جبار مغنتب يشنتر اعلينا تشنتر.
من عوايدنا لما ينحط الأجل ، اثنين من عدنا يكضون الماي ويوكفون ورا العضامة ، واحد من ذاك السايد و اللاخ منا
انا كضيت صراحية الماي وواكف اعلى روسهم ياهو اليصيح (ماي ) اركض و انطيه ، ليش ما واحد شحط بالأجل و اعين للصراحية فرغت وهاذ تنك (اختنك ) ، ركضت.
جبار واكف مغنتب و الزلمة يشحط و الماي خلص، صاح واحد :- خايب يجبار موش الماي بيدك صبله
:- مالي غرض هاذ موش بسراي
- ولك الزلمة راح يمو انطه ماااااي
- وحات جلوب لو يرافس جدامي ما انطيه ماي موش بسراي
...الزلمة شحط شحطة موت صار ءاحمر و جبار مدلغم
الشيخ بذات نفسه كام يصيح :-شمالك يجبار اسكي الزلمة ماي
- اعذرني يشيخ انا حلفت براس جلوب ما انطي ماي
ضج المضيف بين اليضحك اعلى سوادين جبار و بين اليصيح اعلى حاكم و بين اليصيح اعلى جبار
ختمها واحد من سره جبار طلب ماي انطاه جبار ، لما رادو يوصلون الماي للزلمة دش حاكم و حطله الماي
ضج المضيف بالضحك كلها كضت ابطونها و تضحك ، حتى الشيخ كام يضحك .
حاكم :- لمينا و طلعنا من المضيف و احنه بعدنا نضحك اعلى جبار هو دلغم بالزايد ، تكربت منه :- خايب شمالك يخوي اليوم
- انا منين ءتلكاها ما تكلولي من كواغد الهاطرة راس حرمتي لو من ابوي الزفني لجل اختي لو من المضيف اليتمسخر اعلية ، انعل ابوكم لابو الجابكم
طر الوصلة من جتفه و طلع معصب، ركضت وراه :- كول ياله خوية شمالك انت تتضايك اعلى شي ما يسوى
- حاكم طكت روحي و العباس اريدن اهجن لمجان ما بيه احد و خاصة من اختي كواغد ، ولك دولبتني و دولبت حرمتي ، راح اطك
- ميخالف اختك اختك كول يالله ، انت المعدل الزين ، كوم يخوي .
كمت اهدي بيه خاطر يبرد و يرد نكمل شغل.
شمخي :- فشلنا جبير الله لا يطيه
صلاح :- لا تلومه بوية موش انت و كواغد الدستو بمصرانه كافي هدوه
- جا هيج يفشلنا كبل الشيخ
- بوية انت بس كلي اقتنعت بزواجة كواغد
- خايب انا لاكي اليستاهلها و ما ناطيها ، لجن محد يستاهل كاغد گلبي .
- واذا اكلك لكيت اليستاهلها
- ياهو هاذ
- حاكم
- و شعرف عنه ؟
- انا اعرفنه خوش زلمة و اخلاقه هيل و زلمة كادود و ما عده احد بطرك امه ، و عده بيت و عده حلال و يشتغل بمضيف الشيخ مطر ، جا شتريد بعد ننطر شيخ يجي ءيخطب اختنا يا بويه
- والله ما ادري
- انت خلها علي و اتنوع.
حاكم :- شلت دلة الكهوة و هايم اريد ادش المضيف ، و الكا غريب كاعد ويا ابوه حميد يغسل بالصحون برا ، صحت :- غررررررررريب غرررررررررريب
فز و عاين وراه، شافني شطف اديه و اجا :- ها ها
:- خايب انت شمالك ؟
- شنهو ؟
- اغم لا تصير عدل هندامك و دش اكعد يم ابوك بساع
كاطع :- شمالكم واكفين ما ءتحركون
حاكم :- لا عمي جاي اوصي غريب يجيب الوصلة نسيتها ، يلا غريب جيبها و تعال وراي
خزرته و اشرتله ، هو فهم ركض ورا المضيف ، انا دشيت المضيف ووكفت ما فريت ، انتظرته ، من كون كاطع ما يخليه يدش المضيف
بس عوايد الشيخ لو شاف ابنه يخدم ما يرضى بساع يصيح اعل
يه و يكعده يمه، انا اريدن بس اطببه للديوان حتى يشوفه الشيخ
شفت اجا يركض ، كاطع يصيح (اوجب ولك ) و انا صيح :- بس ناوشني الوصلة
وتعمدت ارفع حسي خاطر الشيخ ينتبه
وبالفعل انتبه ،بس شاف ابنه يصخرونه ، صاح :- سرحاااااان
غريب :- ها بوية
- گرب بعد ابوك
غريب :- عاينت اخوي زناد كاعد يم ابوي ، تكربت ليه ، حجه ابوي :- عدل روحك بوية واكعد حذاي (يمي )
- امرك بويه
الشيخ :- كااااااطع
- امر يشيخ
- حضر سرحان بساع كبل لا تجي الوادم ، اريدنه .
- تامر يشيخ
حاكم :- اصب بالكهوة و اعاينلهم، دار وجهه عليه كاطع و خزرني ، عرف بنوايي ، دنجت جني ما الي غرض .
صاح اعليه صلاح اخو جبار الجبير :- حاكم
- اي عمي
مشيت ليه كدمت اله الكهوة ، حجه :- الله يبارك بيك ، حاكم خوش حاكم موش هيج يا شيخ
الشيخ مطر :- حاكم من الزلم الحيد وانا احبنه من كون خوش زلمة
صلاح :- ندست ابوي احجي
شمخي :- من بعد اذن الشيخ
الشيخ :- كول يبو صلاح
شمخي :- مرية حاكم يمي
صاحوا اللي بالديوان :- كفو منك ، حياك الله حياااك
الشيخ :- و النعم منك يبو صلاح ، مشكور ، يلا يحاكم و هاي جتك مرة شد حيل خاطر نزوجك.
حاكم من الصدمة سبلت (صفنت ) بوجه الشيخ ، عفت المضيف و طلعت :- خااااااااايب جبااااااار
جبار :- وجعة جبار كون نامت اعلى افادك
:- خايب كلي جم حرمة عدكم بالبيت ما متزوجة غير كواغد ؟
- ما عدنا غير كواغد
- خايب يلاغم ابوك اطاها اليه و نومها براسي
-دكول و علي ؟
- خايب اذا صدك و اطاني كواغد الا اهجم الديرة اعلى راسك يجبير .
- هلا بيك ينسيييييييب ههههههههههههههههههه
زمخت - ميل عني ناسبك عزراييل كون ميل
جبار :- ههههههههههههههههههههههههه مبروك مبروك
حاكم :- يالچلب كبل شوية جنت مغنتب ووجهك مدوحس هسه ضحكت ، عوينة ابو اصلك
تعليقات: 0
إرسال تعليق